Nicodemus Frischlin: Sämtliche Werke / Band III,1: Priscianus vapulans (Der geschlagene Priscian); Iulius redivivus (Julius Caesars Rückkehr ins Erdenleben)

‹Priscianus‹ und ‹Iulius‹ are Frischlin‹s two most well-known dramas. This is the first publication in a modern German translation. The appendixes contain the dedications, the prefaces and the afterwords from all of the editions published during Frischlin‹s lifetime, also with a German translation. In his work »Priscianus» (first published in Strasbourg in 1580) Frischlin went back to the early years of humanism. In the course of the play Priscianus, the old Latin grammarian,the embodiment of classical Latinity, meets members of all four faculties who almost torture him to death with their technical jargon. In the end, Erasmus and Melanchthon appear as representatives of humanism and cure the mistreated old man of his sufferings by using drastic measures. Praise of the standard which had been reached in imitating ancient Latinity is also a main subject in ‹Iulius‹ (first published in Strasbourg in 1580). Caesar and Cicero, risen from the underworld, admire the splendor of the large German cities, the art of war made possible by the German invention of gunpowder and the high level of literary education as well as the art of printing, also invented in Germany and useful as a magnificent medium for propagating these. ›Priscianus‹ und ›Iulius‹ sind die beiden bekanntesten Dramen Frischlins. Sie werden erstmals in moderner deutscher Übersetzung vorgelegt. Die Anhänge bringen die Widmungen, Vorbemerkungen und Nachworte aller zu Frischlins Lebzeiten erschienenen Auflagen, ebenfalls mit deutscher Übersetzung. – Mit seinem ›Priscianus‹ (zuerst Straßburg 1580) griff Frischlin auf die Frühzeit des Humanismus zurück. Priscianus, der alte lateinische Grammatiker, Inbegriff der klassischen Latinität, begegnet im Verlauf des Stückes Vertretern aller vier Fakultäten, die ihn mit ihrem Fachjargon fast zu Tode quälen. Am Schluss treten Erasmus und Melanchthon als Repräsentanten des Humanismus auf und heilen den malträtierten Greis mit einer Radikalkur von seinen Leiden. – Lob des erreichten Standards in der Nachahmung der antiken Latinität ist auch ein zentrales Thema des ›Iulius‹ (zuerst Straßburg 1585). Caesar und Cicero, aus der Unterwelt emporgestiegen, bewundern die Pracht der großen deutschen Städte, den durch die deutsche Erfindung des Schießpulvers erreichten Stand der Kriegskunst und das hohe Niveau der literarischen Bildung sowie, als großartiges Medium zu deren Verbreitung, die in Deutschland erfundene Druckkunst.