De varietate legum humanarum, praesertim de odiosis. Über die Verschiedenheit der menschlichen Gesetze und insbesondere über die belastenden Gesetze

Im fünften Buch seiner rechtstheologischen Summe ›De legibus ac Deo legislatore‹ aus dem Jahre 1612 entwickelt Francisco Suárez die Grundlagen und Grundzüge einer Theorie der Strafe. Dabei gelingt es dem Conimbricenser Theologen, Philosophen und Juristen, die Strafe in ihrem rechtstheoretischen Wesen und ihrer rechtspraktischen Funktion zu bestimmen und zu begründen, indem die poena als notwendiges Moment jeder Gesetzestheorie abgeleitet wird. Auch das komplexe Verhältnis von Strafe und Sünde wird präzise gefasst. Das hier erstmals in deutscher Übersetzung vorliegende Buch V von ›De legibus‹ dokumentiert die innovativen Konzeptionen einer Philosophie und Theologie der Strafe, die die frühneuzeitliche Entwicklung der politischen Theorie in Aufnahme und Kritik bis ins 18. Jahrhundert beeinflussen sollte. In the fifth book of his legal-theological summa ›De legibus ac Deo legislatore‹ from 1612, Francisco Suárez develops the basis for a theory of punishment. In doing so, the Conimbricensian theologian, philosopher and jurist succeeds in defining and justifying punishment in its legal-theoretical essence and its legal-practical function by deriving the »poena« as a necessary moment of every theory of law. The complex relationship between punishment and sin is also precisely defined. Book V of ›De legibus‹, presented here for the first time in German translation, documents the innovative conceptions of a philosophy and theology of punishment that was to influence the early modern development of political theory in reception and criticism up to the 18th century.