Amphitheatrum Sapientiae Aeternae – Schauplatz der ewigen allein wahren Weisheit

The magnificent first edition of Khunrath’s ›Amphitheatrum‹ has always belonged to the rarest and most coveted books of Paracelsian theology, Christian Kabbalah, magic and alchemy. The reproductions of the artistically arranged texts and text images are preceded by a critical and historical study of Khunrath (ca. 1560–1605) as an important mystic of nature and the impact of his ›Amphitheatrum‹. The edition also provides a transcript and translation of the texts witin the images, an introduction to Khunrath’s iconographical program as well as an extensive bibliography of his works. These are succeeded by a complete reprint of the Hanau edition (1609), with its own unique augmentation and design, including illustrations of the engravings added since the Hamburg edition. The edition also contains a reprint of Johann Arndt’s ›Iudicium über die 4 Figuren‹ and a transcript of a mid-18th century German translation (based on the 1609 Hanau version), supplemented by a substantial introduction analyzing Khunrath’s theosophy within the context of 18th-century piety and enlightenment. A double concordance as well as a detailed name index complete the edition. Der prächtige Erstdruck von Heinrich Khunraths ›Amphitheatrum‹ gehört seit jeher zu den rarsten und begehrtesten Büchern der paracelsischen Theosophie, christlichen Kabbala, Magie und Alchemie. Den Reproduktionen der kunstvoll angeordneten Texte und der Textbilder gehen eine historisch-kritische Studie über den bedeutenden Naturmystiker (ca. 1560–1605) und die Wirkung seines ›Amphitheatrum‹, Transkriptionen der Texte der Bilder, eine Einleitung in Khunraths ikonographisches Programm sowie eine ausführliche Bibliographie seines Werkes voran. Es folgen der vollständige Reprint der erweiterten und völlig anders gestalteten Ausgabe von Hanau (1609) samt den Abbildungen der neuen Figuren, ein Wiederabdruck von Johann Arndts ›Iudicium über die 4 Figuren‹ sowie die Transkription einer aus der Mitte des 18. Jahrhunderts stammenden deutschen Übersetzung (nach der Hanauer Fassung von 1609), ergänzt um eine ausführliche Einleitung, die Khunraths Theosophie im Kontext von Pietismus und Aufklärung im 18. Jahrhundert analysiert. Abgerundet wird der Band durch eine doppelte Konkordanz sowie durch einen ausführlichen Namensindex.